地瓜上的蝸牛

鑑定，去偽存真這檔事沒有人有義務幫你，人家願意說要心懷感激，耳朵聽聽不動腦袋，那就等著被呼攏吧！

剛剛收到的阿古陀大海茶入，上面的土沁這兩三天刮除了一些。

今天的主角灰被天目 個人藏品

前一陣子一篇文章傳得很兇《「名家談」秘藏日本的「唐物天目茶碗」》裡面有一句話「 在茶會中，茶碗是惟一在主人與客人、客人與客人之間人手相傳的媒介

原文網址：https://kknews.cc/zh-tw/culture/vmkx2bl.html 」，這就是典型的道聽塗說，用來忽悠沒參加過抹茶道茶會的人，用來忽悠沒有稽古日本茶道的人！

下面的文字很多，慎入！！！覺得字很多沒耐心的可以快速下拉，賞圖就好，要看文字的話可能要有不舒服的心理準備！

以前在奇摩部落格時代(玩死好幾個部落格了，不知痞客邦的命運會如何？)跟一位程先生買雨花石，每到訂石的晚上總要坐在電腦前同時開好幾個視窗搶石，後來南京石貴了，程先生沒再賣石，雨花石的收藏斷了很久。這幾年來對「收藏」這件事漸漸有所體認，回想起當初的收藏方向，原來對美的態度讓我失去不少好石，也浪費了不少錢財，最近在FB上又開始有雨花石的來源，有了多年前的經驗和反省現在選石的態度和多年前已有極大的不同。

上課時應該有人看過。 

南宋洪塘窯水滴，屁股是唐物系切。
四滴茶入的其中一種，大家都知道這是當薄茶器用的。

擁有這雨花石已經一段時間了，一開始看他是.......

南宋 建陽窯 斂口盞 (豐臣秀次用過的大名物油滴天目)

飲茶文化隨著遣唐使輸入日本，然而抹茶道卻是北宋抹茶文化的延續，我們可以從日本博物館中所有國寶級的茶具都不會早於北宋，看出這個事實。這些茶具又以天目盞最受注目，廣義的天目盞泛指所有中國傳過去的黑釉盞。這些黑釉盞在宋朝時，以位於今福建省建陽市水吉鎮附近(這附近古稱建安或建州)的建陽窯品質最佳，這些盞我們習稱為建盞，其品種大致有曜變、油滴、鷓鴣斑、兔毫等。

北宋主管貢茶生產的大茶人蔡襄在《茶錄》一書中提到：「茶色白，宜黑盞，建安所造者紺黑，紋如兔毫，其杯微厚，熁之久熱難冷，最為要用。出他處者，或薄或色紫皆不及也，其青白盞鬪試家自不用」。藝術家皇帝宋徽宗，在他的《大觀茶論》有更詳盡的記載：「盞色貴青黑，玉毫條達者為上，取其燠發茶采色也，底必差深而微寬，底深則茶宜立而易于取乳，寬則運筅旋徹不礙擊拂。」，北宋初禮部尚書陶谷《清異錄》：「閩中造盞，花紋鷓鴣斑，點試茶家珍之」。再看看宋代的詩詞，蘇軾《送南屏謙師》：「忽驚午盞兔毫斑，打作春甕鵝兒酒」，黃庭堅《西江月·茶》：「兔褐金絲寶碗，松風蟹眼新湯」，陸游《入梅》：「墨試小螺看斗硯，茶分細乳玩毫杯」等等不下數十篇都提到建盞。二部茶錄問世後，在鬪茶文化的推波助瀾下，建盞在宋代成為皇家貴族不惜重金追求的寶物，也是文人爭相題詠的珍品。